Растения-обереги

Содержание

1 В чём сила и магия травы и деревьев
2 Рябина
3 Дуб
4 Верба
5 Осина
6 Берёза
7 Крапива
8 Полынь
9 Колючие растения
10 Другие растения обереги

Вывести хворь из организма без лекарств, избавиться от нечисти в доме и от сглаза, выяснить кто в округе ведьма, обрести силу и много другое можно сделать с помощью трав оберегов. Обычных, растущих в средней полосе России. Знания эти пришли от наших предков, славян и применяются в наше время.

В чём сила и магия травы и деревьев

Травы-обереги

В языческие времена люди поклонялись рощам, там устраивались капища, проводились обряды. С внедрением Христианства, роль лесов в вере не ушла, а обрела иное звучание. В лесах стали строить церкви, устраивать крестные ходы. В Польше на священных деревьях вешали иконы, веря, что они перенимают силу природы. На местах церквей и могил святых посаженные деревья обладали целебной силой.

До сегодняшних времён дошли обряды с деревьями. Они ничуть не изменились. Например, в Великорецком собираются тысячи паломников со всего мира.

По легенде, на берегу реки Великой, в корнях дерева, была найдена икона Николая чудотворца. Люди верят, что прикосновение к священным стволам может исцелить. Ещё большую силу имеют корни вековых деревьев, выступающие из-под земли. Под ними надо пройти, не зацепив, дабы исцелиться.

Пролазить через дупла и корни было принято и в язычестве. Считалось, что естественное отверстие в дереве очищало от недуга. Вообще, славяне больше почитали деревья с изъянами: с дуплами, расселинами, искривлённые и одиноко стоящие. Это было свидетельством присутствия в нём духа.

Интересны и обряды, до нас не дошедшие, но оставшиеся в мифологии и устойчивых выражениях:

молодожёнов перед венчанием обводили вокруг дерева;
на дерево закидывали ненужные вещи;
дерево – путь в загробный мир. Отсюда выражение «дуба дать»;
дерево скрипит – покойник просит помолиться за него;
нельзя с кладбища приносить травы и ветви деревьев, иначе душа умершего, заключённая в ней, станет страдать.

Это всё пришло от отождествления человека и дерева. По внешним признакам: корни – ноги, ствол – туловище, ветви – руки. А также энергетике. Отсюда происхождение поверья о мировом дереве, связывающем миры: загробный, людской и божественный.

Деревья – пристанища не только добрых духов, но и злых. Это русалки, восходящие на ветви берёзы, демоны, живущие в колючих кустарниках, проклятые растения и др.

Растения издревле были участниками праздничных обрядов. В медицине травы играли главенствующую роль из-за своей силы.

Перед заготовкой магических и лекарственных растений надо помнить правила:

травке или дереву надо объяснить — их губят не просто так, а во благо;
духам надо дать подношение: хлеб с маслом или солью, денежку;
не брать поваленные деревья, упавшие макушкой на север. Это сторона зимы, холода и смерти;
вернувшись из поля или леса необходимо очиститься водой, лучше пропотеть в бане.

Наибольшую силу травы приобретали в праздники: на Троицу, на Ивана Купалу, в Юрьев день.

Рябина

Упоминания о магической силе дерева встречаем у Белорусов, Украинцев и Русских. Сводятся они к следующему:

по возвращении с похорон необходимо повесить над входом ветви рябины, дабы дух покойного не вошёл обратно в избу;
новобрачному за голенище в сапог сыпали рябиновые коренья против порчи;
пролезть через ветки рябинового куста или расколотое надвое дерево означало исцеление от недуга;
по рябиновым стволам гнали на первый выгон по весне скот;
рябине, растущей на муравейнике, возносили заговор от порчи, зубной боли и лихорадки;
не используют рябину в качестве топлива, поскольку это мстительное дерево;
путники из рябины делали посох или держали во рту щепку, дабы не стать жертвой колдовства.

Сейчас же рябина признана лекарством против авитаминозов, она лечит желудок и печень. Применяется как талисман от колдовства и дурного глаза. Достаточно ягоды держать на подоконнике, а веточку в дверном проёме.

Дуб

Значение его однозначно – связь с образом Перуна. Дубовые рощи и отдельно стоящие вековые дубы применялись как места жертвоприношений. Здесь же устраивались праздники, а в Христианскую эпоху ставили церкви и монастыри.

О дубах ходят поверья:

рос в Минской губернии старый дуб. Кто ударит в него топором – с тем приключится несчастье. И вот его срубили. Лесорубов придавило стволом, а в той местности неделю бушевала буря;
в Болгарии было три священных дуба. Они охраняли поля от природных бедствий. Каждую Троицу их умасливали в прямом смысле, обливали маслом;
у старообрядцев был свадебный обычай, молодожёны вокруг дуба три раза обходили кругом;

Об особой роли дуба говорят и находки археологов (ствол с воткнутыми клыками кабана).

Связь дуба и громовержца Перуна прослеживается в сказках: Бог поражает змея на дубу.

Дуб ещё и связан с мужским началом, силой, несокрушимостью, мужественностью. В медицине дубовую кору применяют и сейчас как кровоостанавливающее и вяжущее средство. Раньше применяли в обрядах, направленных на излечение детей от грыжи.

Что касается колдовства, то преимущественно дуб применяется для обмена энергией, но подходит исключительно мужчинам.

Верба

Известна как растение, освещаемое перед Пасхой. Считается, что веточки будут защищать дом от бедствий и нечисти. Поставить веточку перед иконой – не единственный обряд. Вот только примерный перечень:

в заросли старых верб было принято отсылать недуг, поскольку там жили черти;
верба быстро растёт, поэтому её связывали с быстрой прибылью. Например, в Юрьев день на достаток в доме делают венки;
в день Сорока мучеников было принято хлестать вербой и скот, и людей. Это приносило здоровье;
девушки, мечтающие о ребёнке, опоясывались веточкой;
на Купалу девушки украшали вербу цветами, водили хоровод, а парни должны были её захватить;
усмирить грозу можно было, разведя в очаге огонь на ветках вербы.

В лечебных целях применялась верба давно. Отвар пили при больном горле, привязывали к спине, чтобы не болела, порошком присыпали раны. Как талисман вербу используют сейчас преимущественно против нечисти и стихийных бедствий.

Не стоит брать ветви гнилой или больной вербы, пить из-под неё воду — она является пристанищем чертей.

Осина

Плохое дерево у христиан и язычников. Как талисман используется широко, применяется в магии. Нет единого мнения, почему осина приобрела дурную славу. Вот некоторые из христианских легенд:

Из осины был сделан крест, на котором распяли Иисуса Христа. Богородица прокляла дерево, поэтому оно и трясётся.
Некоторые считают, что осина не выказала уважения во время рождения Христа, продолжив шелестеть листвой. Поэтому она дрожит даже в безветренную погоду, не даёт плодов и не может никого укрыть тенью.
И последняя легенда. На осине повесился раскаявшийся Иуда. Только осина позволила это сделать, приняла его.

Язычество утверждает, что в осинниках живут черти. Поэтому осину не сажали в селениях и опасались осиновых зарослей. Черти могли сбить человека с пути, запутать его, навести видения. Применяется она в таких обрядах:

ведьмы разводили огонь из осиновых поленьев для приготовления оборотного варева;
колдун кувыркался через осиновый пень, чтобы обернуться волком;
лешего зазывали именно в осиннике;
с помощью осины искали вора. Вещь, до которой он дотрагивался, клали в расщепленное дерево. От этого злоумышленник заболевал, у него появлялось желание вернуть украденное;
с заговорами заламывали осину, дабы распрощаться с прошлым;
чтобы утопленники и колдуны не беспокоили, их сжигали на костре из осиновых стволов;
осина прогоняла змей. Для этого её заговаривали и вешали на ветви трупик змеи;
от вампира или ходячего мертвеца помогал избавиться осиновый кол, вбитый в могилу;
в хлевах располагали против ведьм, ворующих молоко. Её втыкали в стены и сараи, процеживали сквозь неё молоко. Так ведьма не смогла подоить корову и навести мор на скотину;
в купальскую ночь осиновые колья втыкали в поля. Это была защита от ведьмовской порчи, гусениц;
при строительстве избы осиновую палочку втыкали в фундамент. Это было талисманом от недобрых духов;
вещи больного, а также волосы, ногти его закапывали под осиной или прятали в расщелине коры, дабы отдать болезнь дереву.

Осина помогала найти ведьму. Вот три способа это сделать:

Истопить печь осиновым поленом. Первый кто постучится в дом – ведьма.
На Ивана Купалу надо спрятаться под осиновой бороной, так можно увидеть колдунью.
В землю вбивался осиновый колышек, обстругивался и поджигался. На этом огне кипятили тряпочку для процеживания молока. Этот обряд привлечёт ведьму.

Сейчас осину применяют в медицине как противовоспалительное средство, лечат настойкой подагру и ревматизм. Осина применяется как защита от вампиров и прочей нечисти.

Берёза

Доброе, почитаемое язычниками дерево. Если дуб ассоциировался с мужчиной, то берёза – обладательница женской энергии, пристанище духов. Между тем, в разных регионах отношение к берёзе разное. Например, на Русском Севере не ставили дом на месте, где росла берёза и вообще её не сажали, считая, что она притягивает смерти.

Большинство же регионов придерживаются таких верований:

по берёзе гадали на суженого;
хозяин дома был здоров, если в красном углу стояла веточка берёзы;
злаковые культуры и лён давали богатый урожай, если в поле воткнуть берёзовый черенок;
чтобы кони были здоровыми, под порогом закапывали берёзовую ветку;
берёзовое полено жгли после выпечки хлеба, дабы нарождались ягнята;
энергетика берёзы лечила девочек;
в язычестве люди боялись приближаться к берёзам с опущенными до земли ветвями, поскольку туда забирались русалки;
на берёзовой палке летала ведьма;
в четверг перед Троицей принято было завивать берёзку (сворачивать из ветвей кольца и связывать их ленточкам и поясками). Рядом с этим деревом пели песни, танцевали и гадали на замужество;
девушки просили у берёзки «доли», умывались берёзовым соком, дабы стать пригожими и нравиться парням;
в сам праздник Троицы берёзку срубали, украшали лентами, а потом за околицей сжигали;
ветки берёзы, сорванные на Троицу, оставались в доме. Их затыкали под крышу, дабы уберечься от стихий;
на Ивановскую берёзовыми венками украшали коров, вешали веточки над входом в хлев. Это оберегало от колдуний;
берёзовый веник изгонял хвори из ребёнка, отгонял нечистую силу. Его ставили щетиной вверх рядом с кроваткой малыша.

Сейчас берёзу используют в народной медицине. Целебными свойствами обладают почки, обладающие антисептическим, противовирусным и противогрибковым действием. Троицкие обряды сохранились до наших дней. Верующие люди берёзовыми веточками украшают иконы для защиты дома. С берёзой связаны и некоторые обряды на деньги.

Крапива

Отношение к жгучей траве неоднозначно. По некоторым легендам, крапива – порождение проклятых и грешников. Ее сеял дьявол. Между тем, в большинстве областей она является оберегом. Её применяли в следующих случаях:

майскую крапиву было принято есть, дабы весь год оставаться здоровым. У некоторых других нардов ею причащались;
от бешенства животных призван помогать отвар из травы, приготовленный в Страстную субботу;
ещё один обряд на здоровье проводился в Юрьев день. Травой хлестались, обматывались и клали под голову;
в купальскую ночь молодые люди догоняли друг друга и жгли крапивными вениками. Это отгоняло болезни;
чтобы в Духов день нечисть не проникла в жилище, пучки растения раскладывали на подоконниках и порогах;
русалки тоже боятся жгучего цветка, по этой причине перед тем, как войти в воду, туда кидали пучок травы;
крапива была защитником домашнего скота. Ею украшали молочную посуду, загоны, процеживали через листья молоко;
ее закапывали в полях и огороде для большого урожая;
оберегались от града и молнии.

Сейчас как талисман ее используется мало, обряды позабыты. До сих пор растение применяют в качестве лекарства при ослабленном иммунитете и недостатке витаминов. Положительно крапива сказывается на женском здоровье. Ею лечат многие гинекологические заболевания, моются, дабы избавиться от себореи.

Полынь

Трава с резким запахом и горьким вкусом. Эти свойства полыни сделали её оберегом:

запах полыни помогает отгонять порчу, сглаз, чистит дурную энергетику в доме. Для этого было принято окуривать дом веником из травы. Кроме этого пучок сухой травы вешали в доме. Над кроватью она охраняла семейную жизнь от вмешательств, а над входом прогоняла нечисть. Для этого необходимо сплести венок из полыни;
горькая трава повышает жизненный тонус, прогоняет усталость. Для этого её часто завязывали в банные веники;
лист полыни в кошельке избавляет от воров;
лист полыни в ботинке привлекает удачу;
на Купалу плели венок из полыни с другими цветами и травами.

Лечебные свойства полыни применяются и сейчас. Например, в сборах для повышения аппетита и успокоительных средствах. При заготовке травы лучше срывать только кончики, не рвать от корня. Траву можно зашить в подушку, так запах полыни нормализует сон и успокоит.

Колючие растения

Все они имеют свое свойство и одинаково используются в магии. Значения завязаны на двух свойствах: колоть, ранить и удерживать, не пускать.

В связи с этим можно выделить такие защитные функции:

защита от злых духов. Для этого дом и надворные постройки обвязывали ветками с шипами;
чтобы вампир не мог выйти из могилы, в гроб ему клали терновник;
ведьма не могла навредить скоту, защищённым венком из шиповника. Его вешали в Юрьев день над дверью хлева;
на костре из боярышника жгли ведьм;
если в доме кто-то умирал, то печь топили можжевельником после выноса покойника. Это успокаивало его дух. Не давало хода домой;
оберегом служили не только сами травы и кустарники, но и упоминание о них в заговорах;
чертополохом лечили болезни. Преимущественно колющую боль;
применяли колючки в приворотной магии, в святочных играх.

Значение колючих трав оберегов и острых предметов сохранилось до сих пор. В деревнях ещё всё затыкают щели домов репейником и чертополохом.

Другие растения обереги

Описанные выше – наиболее распространённые травы и деревья, использующиеся в обрядах и колдовстве. Значение их мало поменялось с языческих времён и одинаково во многих странах. На самом деле их гораздо больше:

зверобой – сильное лекарственное средство от всех заболеваний, кроме этого оберег от порчи;
лаванда – принято было складывать в мешочек и прятать по углам дома. Это отгоняло грызунов и нечисть;
мак – символ плодородия, потому цветок мака часто встречается в венках. Высаженный на улице, убережёт от ведьмы;
мята – сильное успокаивающее средство, а кроме этого оберег от представителей потусторонних миров;
укроп – отпугивает дурного человека от младенца;
лук и чеснок – оберег от чертовщины, вампиров, колдунов и посланных ими болезней;
боярышник – оберег от вампиров, потому его необходимо размещать над входом и на окнах.

Растениями оберегами не стоит пренебрегать. Мешочек с травами оберегами в сумке мешать не будет, а пользу принесёт. Высушенные растения принято было зашивать в куколку травницу. Значение её зависело от наполнения. Это почти единственная куколка оберег, которую можно было тискать и мять, от этого она приобретала силу.